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自我中心人格
自我中心是幼兒期和兒童期的人格特性。一個無助的幼兒，他的生長發展，全賴母親的愛護撫育，母親就代表食物和保護，他在母親心目中的重要性是超乎一切的。所以他的一舉一動，都成為母親注意的對象，他的世界祗有一個人，他和母親，而他是這小小世界的中心。
因此就人類初期的生存發展而論，童年期的自我中心是很自然的，也是必要的。但是當一個人從童年進入青年和成年期後，他在身心各方面的發展已趨於成熟，同時由於社會接觸的擴大，迫使他從自我中心的小天地裡走出來，成長為以客觀情境為反應依據的成熟人格。
但是並非每個人都能順利的通過這一考驗而達到心理成熟。有些人要經過許多年的教訓和學習，才達到人格成熟的境地。有些人的人格終其一生停留在不成熟的階段上，心理學稱之為「生死的拘禁」（arrest of growth）。
這裡需要略加說明的，就是所謂人格的成熟乃是相對名詞，沒有一個人的人格是絕對成熟的，因為還沒有這樣的標準，因此有些心理學家如皮亞傑（Piaget），認為各年齡階段的人或多或少都會保留著若干程度的自我中心傾向。而本文所要討論的，主要是針對過度或極端的自我中心者，或者稱它為「唯我主義者」更為恰當。
從心理現象來說，一個極端自我中心者，乃是指他的心思完全被自我意識所佔有，習慣於「把」我作為注意的中心，以致於其他的人、事、物，很難喚起他的興趣，也無法轉移他的注意力。
他好像生活在四面都裝了鏡子的房間裡，一舉手，一投足，一轉身，見到的都是自己，無法逃避自己的影子。在實際生活裡，他和外在世界的一切關係，都是建立在「我」的利害觀念上：交朋友則不談真友誼，祗問「我」可從他得到什麼好處；談愛情祗為了滿足「我」的需要；甚至夫妻間也是相見以利害，唯「我」的慾望是求，這樣的人我們幾乎隨處可找到。
自我中心者還有一個特性，就是極端需要別人的稱許讚美，但他不像正常人，用自己的長處去換得這種滿足，他慣用各種手段去搏取，有時他會像一個寵壞的孩子一樣，去強求別人的稱讚，自我中心程度愈深，要永讚許的願望愈大，然而阻礙他獲得這種滿足的因素，就是他對自己的態度。
一個極端自我中心者，必然是個高度敏感的人，他懷疑自己的健康有問題，如果有公務員保險的話，公保大樓便是他最熟悉的公共場所；他反覆思考別人所說的話，想找出它的言外之意；不斷地檢討自己的言行、思想、感受；擔心不可知的未來，和可能臨到的災禍；常為了別人不經意的一句話或一種行為整天心緒不寧，他就是掙脫不了這自我的牢籠。
極端的自我中心者也是心理脆弱極容易受傷的人，別人若對自己的主張有絲毫不同意，便是敵對；別人誤解了自己，那是不可寬恕的惡；別人對自己的取笑，則更是不可容忍，他毫不考慮別人對自己反應的客觀性，祗知道自己的感覺是何等真實，所以他很少有心平氣和的時候，內心老是有事嘀咕，不是自己的挫折，就是別人刺傷了他。總之，他的生活重心放錯了地方，所以怎麼樣也擺不平。
劉家煜 陽明大學榮譽教授
自我中心是幼兒期和兒童期的人格特性。一個無助的幼兒，他的生長發展，全賴母親的愛護撫育，母親就代表食物和保護，他在母親心目中的重要性是超乎一切的。所以他的一舉一動，都成為母親注意的對象，他的世界祗有一個人，他和母親，而他是這小小世界的中心。
因此就人類初期的生存發展而論，童年期的自我中心是很自然的，也是必要的。但是當一個人從童年進入青年和成年期後，他在身心各方面的發展已趨於成熟，同時由於社會接觸的擴大，迫使他從自我中心的小天地裡走出來，成長為以客觀情境為反應依據的成熟人格。
但是並非每個人都能順利的通過這一考驗而達到心理成熟。有些人要經過許多年的教訓和學習，才達到人格成熟的境地。有些人的人格終其一生停留在不成熟的階段上，心理學稱之為「生死的拘禁」（arrest of growth）。
這裡需要略加說明的，就是所謂人格的成熟乃是相對名詞，沒有一個人的人格是絕對成熟的，因為還沒有這樣的標準，因此有些心理學家如皮亞傑（Piaget），認為各年齡階段的人或多或少都會保留著若干程度的自我中心傾向。而本文所要討論的，主要是針對過度或極端的自我中心者，或者稱它為「唯我主義者」更為恰當。
從心理現象來說，一個極端自我中心者，乃是指他的心思完全被自我意識所佔有，習慣於「把」我作為注意的中心，以致於其他的人、事、物，很難喚起他的興趣，也無法轉移他的注意力。
他好像生活在四面都裝了鏡子的房間裡，一舉手，一投足，一轉身，見到的都是自己，無法逃避自己的影子。在實際生活裡，他和外在世界的一切關係，都是建立在「我」的利害觀念上：交朋友則不談真友誼，祗問「我」可從他得到什麼好處；談愛情祗為了滿足「我」的需要；甚至夫妻間也是相見以利害，唯「我」的慾望是求，這樣的人我們幾乎隨處可找到。
自我中心者還有一個特性，就是極端需要別人的稱許讚美，但他不像正常人，用自己的長處去換得這種滿足，他慣用各種手段去搏取，有時他會像一個寵壞的孩子一樣，去強求別人的稱讚，自我中心程度愈深，要永讚許的願望愈大，然而阻礙他獲得這種滿足的因素，就是他對自己的態度。
一個極端自我中心者，必然是個高度敏感的人，他懷疑自己的健康有問題，如果有公務員保險的話，公保大樓便是他最熟悉的公共場所；他反覆思考別人所說的話，想找出它的言外之意；不斷地檢討自己的言行、思想、感受；擔心不可知的未來，和可能臨到的災禍；常為了別人不經意的一句話或一種行為整天心緒不寧，他就是掙脫不了這自我的牢籠。
極端的自我中心者也是心理脆弱極容易受傷的人，別人若對自己的主張有絲毫不同意，便是敵對；別人誤解了自己，那是不可寬恕的惡；別人對自己的取笑，則更是不可容忍，他毫不考慮別人對自己反應的客觀性，祗知道自己的感覺是何等真實，所以他很少有心平氣和的時候，內心老是有事嘀咕，不是自己的挫折，就是別人刺傷了他。總之，他的生活重心放錯了地方，所以怎麼樣也擺不平。
劉家煜 陽明大學榮譽教授
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